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博古论今——简谈《毛著》

来源:团训网 发布时间:2019-11-15

博古论今——简谈《毛著》


孔子的崇拜者说:“天不生仲尼,万古如长夜。”孔孟之道作为封建社会的世界观,影响了中国几千年,但其最大的缺陷是没有方法论,而且不系统。孔子“述而不作”,《论语》中的夫子高论,基本是语录,或可称为言论汇编,多是些思想的碎片。孔子的大弟子颜回向老师请教关于如何实行“克己复礼”,孔子答说:‘非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”’至于为什么,夫子不解释,颜回及后世儒家传人只能不这样,不那样。也许,这就是恪守孔孟之道者古来成大事者少的一大原因。古代先贤们提倡“修身齐家治国平天下”,其志甚高,其论颇精,其言也美,可惜成功者不多。熟读历代先贤们的诗词文章,用以修身,用以养气,用以励志,都很好,也管用,“腹有诗书气自华”嘛!但用来“治国平天下”,就不那么灵光了。道家始祖老子先生有名言道:“治大国如烹小鲜。”这确实是一个绝妙的比喻,意思是治理一个国家,就像厨师烹调小鲜肉一样简单而容易,说得轻松又惬意,听起来更是美得不得了。但怎样像“烹小鲜”那样“治大国”,估计老先生自己也不知道,因为他终其一生,在春秋时期的诸侯小国里就没有担任过高官,也无治国理政的实践和经验。所以,老人家说完之后,可能怕人追问其详以致尴尬,就坐着那辆著名的牛车,带着他的“玄之又玄”的智慧,潇洒也有些匆忙地出关西去了。从此后,人间再也找不到他的任何踪迹了。

孔孟和老子之后,中国思想界的天空再无巨星。两宋时期,程颢兄弟和朱熹创立的程朱理学,只是与时俱进的孔孟之道,换汤没换药。“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。”我们迎来了巍然于世界民族之林的伟大思想家,中华民族终于可以在全世界扬眉吐气了。

在中国思想界,孔夫子,像月亮,洒向人间是清辉。毛泽东,像太阳,照到哪里哪里亮。在中国人的精神世界里,太阳和月亮,各有其美,各有其妙,相得益彰,缺一不可。孔子、老子和毛泽东的思想观点,是中国人意识形态里的空气和水,无处不在,滋养人众遍中华。作为一个当代中国人,孔夫子的书要读,毛泽东的书更要读。不读《论语》,看不懂封建社会无数中国人的精神世界。不读“毛著”,就难以认识社会主义制度下许多中国人的内心世界。